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不要太在意外界看法,没有那么多的感同身受

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  不要太在意外界看法,没有那么多的感同身受,世间太多人都过于在意外界的看法,总希望别人能够完全理解自己,于是将自己展现在别人面前,甚至把自己地喜怒哀乐毫无保留地分享给别人,目的只有一个,就是让别人理解自己,不要对自己产生误解。

  其实这一切都是徒劳,因为世上不可能有人完全了解你,当你把自己活在对方的思想中,太在意别人的看法与评价时,就已经错了。

  西方有一个人,他在国王面前讲述了自己的哲学观点,叫做:万物皆有共性。

  国王听了觉得非常诧异,让宫女去御花园找了一堆树叶,这个人就从这些树叶里面找到了它们之间的共同点。

  国王听了非常佩服,这个时候这个人又说:凡物莫不相异,天地间没有两个彼此完全相同的东西。

  国王听了也不相信,于是这个人让国王派人去花园寻找两片相同的树叶,但是找了很久,也没有找到完全相同的树叶,很多树叶大致看来相同,但是仔细比较却形态各异,完全找不到两片一模一样的。

  其实人生就如同树叶一般,世上没有完全相同的树叶,更没有完全相同的人生,每个人的外貌,智力,体力出身以及生长环境都各不相同,不同的经历就会造就不同的思想,这样的过程形成了一个完全独立的自我。

  既然是完全不相同的人生,那么何来的能够有相同的感受呢?企图将不同的个体完全融合在一起,这种错误的方式只会得到错误的结果。

  庄子和惠施两个人在濠水河沿上游玩的时候,庄子说:“白鱼从容地从水中游出来,这是鱼的快乐。”

  惠施说:“你不是鱼,你怎么知道鱼的快乐。”

  庄子便说:“你不是我,你怎么知道我不懂鱼的快乐?”

  惠施说:“我不是你,固然不知道你的快乐,你本来也不是鱼,你也不知道鱼的快乐,我们不需要再说了。”

  庄子说:“那么我们还是要从开头说起,你说我不知道鱼的快乐,说明你已经知道我知道鱼的快乐才这样问我的,我是在刚才在河沿上知道的。”

  这个就是《庄子》之中非常有趣的故事《子非鱼,焉知鱼之乐》。

  正如惠施所说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐”,一个人不是另一个人,没有经历过他的人生,就不可能做到完全理解对方。

  所以当你向别人展示自己的痛苦时,另一个人听了即便有所理解,但也不会有完全的感同身受,也不过像隔靴瘙痒一样。

  二、

  《菜根谭》之中有一句话,叫:花开花谢春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。

  花开花谢其实春天并不理会,所以不顺心的事情就不要对别人提起了;水的冷暖鱼儿自然会知道,所以自己领悟的东西还要自己去欣赏和品位。

  每个人都有自己独特的人生,有些心事也是不可告人,不便对人讲的,因为你的不幸也许会成为别人的笑柄,也许会成为别人的把柄,也许会让人厌烦。

  所以不要轻易向别人吐露自己的心声,愿意支持你的,即便你不去倾诉他也会支持你,因为你在他心里有地位,那些不愿意支持你的,即便你拼命地去倾诉,拼命地发泄,他不但不会理解,反而会当笑话去嘲弄你。

  自己的委屈要学会自己承受,自己的开心也要学会以适当的方式分享,喜怒哀乐分享错了人反而会弄巧成拙,倒不如一个人持守着自己的秘密,过着自己的生活。

  我们每一个人都是如此,不可能做到让别人完全理解自己,所以不要活在别人的“思想”中,不要在意别人怎么看你,更不要在意别人怎么评价你。

  同理,既然别人理解不了你,你也不可能理解别人,所以在生活中不要随意去评价别人的人生,在这个世界上,要学会尊重不同个体之间存在的相异性,以这样的心态基础去生活,才能将自己的思想调和适度的同时,也不会委屈了身边任何人。

  每一个人的认知都是带着局限的,他不可能完全理解你,每一个人的评价也都是带着偏颇的,他的认知和评价会带有主观意识的影响,他所说的话也不可能完全客观。

  所以尊重人事之间存在的不同,用包容和宽怀去化育世俗之间出现的愚昧纠纷。

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