焦山望月
丁谛
住焦山数日。到定慧寺的大殿看过几回早晚课。每日听山顶撞幽冥钟声。耳朵里是充满了梵器的音响和“南无阿弥陀佛”的法号。倏然尘外。惟与风帆沙鸟作伴。不闻“市”仿佛已有多日了。
是旧历中元节的一天晚上。月光倍明。我们坐在华严阁的廊下。面对磨得光滑晶莹像白玉一样的石栏杆。脚也搁在上面。静无声息地看月亮。
焦山的月亮是有名的。因为它的位置在大江中心。正和小孤山同一形势。沿山正面有许多精舍。为文殊阁、碧山、松瘳阁。海若庵等等。除了朝北的一排精舍因为给山阻隔了以外。邻潮的一面随处可以见到江水。廊曲折处。江水也跟着曲折起来。任栏而立。江水即在脚下。秋江奔腾。顿成旋涡。愤怒地打击着几千年来未曾腐烂的石头。澎湃作响。月亮升起时。姗姗由江上起。就像一位洛神蒙着胭脂般的轻纱。晚霞红晕得同美人的两颊一样；霞彩照入江中。江水便织起红色和白色的图案来了。
虽然是在初秋的天气。静坐既久。却渐渐感觉着丝丝寒意。对过的兰山深入黑阴中。空中时时飞出寒烟。连薄薄的轻去也有些凝寒欲冻的景象。我把手摸一下白石栏杆。异常的寒冷滑腻。陡然我想起小杜的“烟笼寒水月笼纱”的诗句。觉得颇与此景仿佛。
长天一碧。月光照着山前的一片江。分外显得清寒逼人。白居易的琵琶行。说是“惟见江心秋月白”。真是描写得再像没有。本来看月须在江上。乐天先生所形容的月亮也就是指的浔阳江而言。其时。月光的皎洁难以比拟。除江面全给照白了以外。更由月的两旁。引下两条直线；这条依直觉估计约有数尺宽的布似的光亮。比江面的月光还要白一些。因为这天是盂兰会的日子。有放荷花灯的。江上亮起星星的火光。连成一整排。齐在月光照着的江水上眨眼。有的纸掷上油力不足。一会儿便熄灭了。有的却熊熊然。跟着潮水飘流。一直飘到江中心去。对岸似乎也有人在做着这些玩艺儿。表面说是放给鬼看。其实却是给自己取乐的。我们看着这些灯忽明忽暗。正如暗示了一个曲线状的人生有悲喜剧的一样。
焦公祠的那边灯火隐约可见。我们知道这是放的瑜珈焰口已近散场时了。鼓声加急。木鱼也刻不停敲。听到这些凄瑟的声音。我的心简直要像冰一样冻了起来。万物都已入于凄来了啊！除了梵器的伴着和尚嘶哑的声音以外。还有什么声音呢？
晚潮涨起了。汪洋的江水和日间差得太使我惊异。潮水的旋涡已经很急。而且又分成来去的两股。互相对流。“大江东去”。却何止“东去”呢？
我们的头仰视着天空。天空的乌云加多了。多得渐渐蔽住了中元的月亮。月亮逃了。但是逃到乌云又继续地来了。终于月亮逃不过乌云的苦厄。
夜寒加重。而且也无月可看了。我们走下楼来。悄悄地背着寂寞的中元月。走进房里。头搁上枕头。听着滚滚的涛声。雄壮、古朴、幽闲。心境转入悠然的境地。
