曾有一个你们的同龄人。这样对我描述他的状态：睡眠之外。时时刻刻在刷屏。明知绝大多数信息无聊无趣。甚至扭曲、有害。仍止不住地去刷。但越刷屏。就越有信息饥饿感。一旦手机离手。就会失魂落魄。信息的海量堆积不仅没有带来内心的充实。反而总觉得内心空荡荡的。

　　我知道这已经是个常态。这个时代对信息消费的依赖性。正在逼近一个危险的临界点。但真正让我担忧的。还不是这个。我发现。即使是面对难得一见、瑰丽雄奇的自然奇观。面对渴盼亲情的家中长辈。面对他人的痛苦遭遇。很多人表现出来的。是一种无动于衷、一种超然的淡漠、一种对现实的疏离感。甚至是麻木。高度的信息化。有着把这个星球每个角落的人都有效联通起来的神奇能力。但同时。它本质上也加剧了每个个体内心的“孤岛状态”。所以我告诫儿子：不要被物质和消息的过度消费“空心化”。成为“空心人”。

　　我当然不是在否认信息化对人类发展的的澎湃推动力。这种推动力是无与伦比的。是无法被颠覆的。我在想。在高度信息化的生存中。人本身如何不沦为一种快速消费品。

　　越是在众声喧哗中。越需要一颗真正安静下来的心。越是快速变化的时代。越需要一颗真正慢下来的心。我期待同学们能够成为这样的自觉者。

　　世界上所有的美。都需要一种高度的专注和漫长时间的淬火。读书、求知。当然更不例外。有过乡村生活经验的人知道。长得过快的树。是空心的。其材质不堪大用。在信息时代。整个社会的“速生、速成”的心理惯性。事实上得到了强化。我期待同学们从这种强悍的惯性中。挣脱出来。

　　在时代的屏幕上瞬间自生自灭的文字。越是浅陋粗鄙。就越需要有人能以“坐得十年冷板凳”的勇气。舍弃眼前之利、萤火之光。创造出能昭示一个时代良心和品质的精神产品。穿透这个时代流传下去。

　　越是有人觉得心里空荡荡的。就越需要另一群人懂得。应该往这种空荡荡中填补些什么。

　　越是有人不再确信什么。觉得“爱”、“理想”、“信仰”成了过时的、陈旧而虚张的概念。就越是需要另一群人把这些词。高高地举在头顶。对内心贫乏的人来说。这些词是空的。而对内心丰富的人来说。它们永远是有血有肉的。是新鲜的。

　　对大自然、对现实的变迁、对世间的悲欢离合。我们内心的触角都要敏感地、密切地去感受它们。催生清新的生命感。不必去过度转述网络上苍白的“二手人生经验”。只有这样。明确的信念才会产生。生命的内在热度才不致流失。

　　教育的根本要义是什么。今天在场的老师们远比我有权威来作出阐释。我对它有九个字的个人解读。叫：“有所学。有所成。有所爱”。同学们根据个人兴趣、能力结构和社会需求。选定了自己的专业。这是有所学。最终。在一些专门领域形成独到见解。有了贡献。成就了更好的自己。甚至成为独一无二的自己。这是有所成。这一步。在大师林立、治学传统根深蒂固的复旦。也是能做到的。

　　最困难也最要紧的是。要“有所爱”。一个人。对求知、求真理没有非同一般的执着。没有一种内心的灼热。没有百折不挠的坚忍。自然匹配不了一个爱字。没有固守社会良知正义、突破一己局限的家国情怀。自然也难以体察到这个境界。有所爱。意味着献身精神、一种信仰；意味着可能需要放弃很多。也需要有深刻的自省能力时时唤醒自己。

　　这一定是个长期的、艰苦的锤炼过程。在今天世界上。一些大学之所以伟大。是因为她的校园里。有更多的学生懂得：要把求知、求学上的怀疑精神。与对生命价值的确认和信仰的形成融为一体。把对科学的“冷眼”观察、冷静探索。与做人做事的古道热肠融为一体。把探求真理的坚韧不拔。与生活中怜小怜弱、恤残恤孤的生命柔情融为一体。只有这样一颗“有所爱”的心。才不会空掉。我们才不致沦为一个“空心人”。

　　在这里。我还要把英国小说家毛姆在名作《月亮与六便士》的两段话。送给同学们。

　　一句话是“遍地都是六便士。他却抬头看月亮”。这句话的意思是。人要克制对唾手可得的实际利益的诱惑。要有一种超越性的、更宽阔的眼界。有时候。抬头看月亮。是多么奢侈的一件事啊。因为利益的羁绊。不是那么容易破掉的。尤其是生活在承受重负之时。

　　另一句话是：“我用尽了毕生的力气。只是抵达了生活的平凡”。这句话中包含的力量。正好与前一句形成互补。平凡。是每个人都想着要去突破的。但平凡的真味、深味。又恰恰是在人生绚烂至极、归于平淡之后。人光有超越的一面是远远不够的。还要有从平凡中汲取智慧的能力。也要有一种自知平凡的谦卑。

　　同学们。四年之后。当你们从复旦毕业之时。一定会有某种强大的心灵共性。在你们和我之间形成。也唯有如此。一所伟大学校特有的精神气质才会永恒地存在。

　　谢谢大家。愿每一位同学都有美好的前程。

　　作者：陈先发。当代著名诗人。新华社安徽分社总编辑。1967年10月生于安徽桐城。1989年毕业于复旦大学。

转载请注明：天天美文阅读网 » 刷屏演讲：抵达生活的平凡（节选）