苟且、诗与远方
生活中的苟且代表的什么。而诗和远方又是什么。人们常说在生活中若是跨过去了就是诗和远方。跨不过去就只能苟且。在海子的诗中也这样写到：我有一所房子。面朝大海。春暖花开……。我只愿面朝大海。春暖花开。
理想与现实终究是有差距的。一个人的一生若是选择了诗和远方。那么终究要选择放弃苟且。反之亦然。海子。就是这样。年纪轻轻。却选择了卧轨自杀。放弃了自己的生命。诗与苟且就像是鱼和熊掌一样。终不能两全。若是两全。只会陷入两难的境地。
在鲁迅的《伤逝》中。私奔前的涓生与子君有诗有远方。有梦有未来。有大海有花开。但在私奔之后。事与愿违。再伟大的爱情只能屈服在现实的淫威下。终日只有生活。琐事。子君选择的苟且。养了几只油鸡一条狗。家长里短。之后的之后。涓生却选择诗和远方。他也曾迷惘、矛盾、徘徊。但是终究不愿苟且的涓生选择了属于涓生的选择。子君死了。
在张爱玲写的《白玫瑰与红玫瑰》中就是这样。她写道：也许每一个男子全都有过这样的两个女人。至少两个。娶了红玫瑰。久而久之红的就变成墙上的一摸蚊子血。白的还是“床前明月光；”娶了白玫瑰。白的就是衣服上粘的一粒饭粒子。红的却是心口上的一颗朱砂痣。娶了苟且。却依旧还在幻想着诗和远方；得到了诗和远方。却依旧想感受苟且。
彼岸的曼陀罗花属于远方。山的那边也属于诗。此岸、此边是苟且。
在日本作家村上春树的《挪威的森林》里。其中的绿子与直子就是苟且。诗与远方的代表。绿子。在一所贵族学校上学。处在闹市之中。是一名大学生。社交广泛。爱好颇多。清纯活泼。生活在世俗生活中。追逐着社会人追逐的一切。爱情、工作以及生活等等；而直子。因为生病的缘故。不得不到一家与世隔绝的疗养院去休养治疗。在那里。远离了尘世的繁华与喧嚣。终日面对的却是原生态的东西。树木、花鸟。过着“种豆南山下”的生活。娴静腼腆。而渡边。就在这两种状态下徘徊在徘徊。念念不忘的是直子缠绵的病情与柔情。难以抗拒的是绿子大胆的表白与迷人的活力。直至传来直子自杀的噩耗。远方与苟且的斗争暂时告了一段落。
穆旦在《冥思》中说过。这才知道我的全部努力。不过完成了普通的生活。自出生伊始。我们每个人就在开始努力的脚步。一路披荆斩棘、乘帆破浪。但往往事与愿违。青春的我们站在繁华的街头。心中装满了慌张。亦找不到要去的方向。有多少人。付出了全部的努力。追逐到了的只是蒙上一层黑纱的远方。筋疲力尽；又有多少人。不费吹灰之力轻易的得到了诗与远方。窃喜偷乐。我想。我们的毕生追求不过正如穆旦一般。最后可以完成属于自己的普通的生活。大千世界。世事婆娑。我们每一个人都身不由己。因为心中怀揣着的梦想促使我们不得不去远航。去奋斗。去生活。
曾经无数次的假设。若有一日走到了生命的尽头。回身去看自己走过的脚印。深深浅浅。仍旧有太多的人割舍不下。太多的事放心不下。到最后。或许发觉用了整整一生去追逐的真正的完美生活。不过是镜花水月。泡沫一场。那时。缠绵于病榻的自己。该怎样去面对自己的一生？悔之晚矣。
生活不仅仅是苟且。还有诗和远方。有现在的我们。正值青春。有着身不由己、无能无力。但是。我们拥有更多的却是时间与生命。有诗歌可以下酒。有梦想可以实现。在我的身边。发生着太多的无能为力、悔之晚矣的事。或是两地分离、天涯海角；或是天人相隔、咫尺天涯。生活上演的一幕幕悲剧不时的发生在我们的身边。每个人的身上都不同程度的背负着切肤之痛。我们每个人都不知道。生命会给予每个人多少的痛与哀、喜与乐。对于未知的一切。只能体味、体味、在体味。周而复始。
生命的奇妙就在于它的兜兜转转。百转千回。我们不能改变生命带给我们的体无完肤、措手不及。但是。即使我们在苟且的生活。诗和远方也依旧存在。存在于我们一如既往、亘古不变的心中。
即使“思你不见。攒眉千度。”
但。“蓦然回首。依旧在灯火阑珊处。”
等你。
