苏州上方山森林公园是一个既神秘又有很多传说故事的地方，国家4A级景区，它有三个值得游人光顾之处：古迹、野趣、登高。古迹适合探古访今寻根究底，野趣使人开心忘忧乐不思蜀，登高眺望是乐山乐水心旷神怡之举，总之，不论老中青，你总能在上方山找到自己的兴趣和爱好。治平寺是古迹，它与宝积寺、楞伽寺合称楞伽寺下、中、上三院，下院建于南北朝，上、中院均建于隋朝。但上院楞伽寺和中院宝积寺已毁，湮灭在历史的长河中。现在楞伽寺原址上新建了上方寺，宝积寺原址上改建了宝积泉，终究不是原装货而使学究们兴趣缺缺。下院治平寺在动荡中存留下来，虽然有些破败。治平寺隔壁是梅圃，不过来此赏梅的话可能会失望，梅枝上却只见花蕾，不见花朵，看来赏梅至少还需二十天。不过梅圃的门联写得很好：香浓玉雪三生梦诗醉田园一代风楞伽塔座落在上方山第一峰楞伽峰，是古塔。在楞伽塔下平台观赏，可将石湖中、西部的旖旎风光尽收眼底。石湖波光粼粼，几架玲珑石桥飘逸如带，小路弯弯、人流熙熙、游船点点，近看苍松翠柏，远观山色青黛，稍加寻觅，还可在林立的高楼中找见“犹抱琵琶半遮面”的东方之门。阳光明媚，微风拂面，此景此情，令人惬意十分。乾隆御道自梅圃大门外起始，蜿蜒至郊台峰，坡度平缓，适于心脏不良者行走，全长约1000米，宽约1。2米，路面用石块拼嵌，比较硌脚（不过乾隆坐轿是体验不到的），每隔10米就嵌有古朴的吉祥图案，如麒麟、蝙蝠、双钱、宝瓶等。道两旁是挺拔茂密的树林，幽静深邃。郊台峰是上方山的第二峰，曾经是吴越古战场，春秋时期吴王郊祀祭天的郊台就建在此。现在虽说郊台早已不见踪影，但只要稍稍了解一下那段历史，你就仿佛看到了吴国贵族在此游猎祀祝，仿佛听到了吴越争霸在此吹响的号角。曾经的郊台处建了一座约４米高的金光大佛——弥勒佛，面向石湖坐着，挺着大肚子，双耳垂肩，左手托元宝，右手握金杯，笑呵呵的，不怕风吹雨打，无惧烈日寒冬，精神可嘉啊。乾隆御道直达大佛底座的背面。沿乾隆御道往回走600米左右，路右边有一个小小的平台，路左边有一条很小很崎岖的石板路，沿着这条小路七弯八拐前行1000米，就到了望湖楼。再往前走就下山了。望湖楼门一把锁，破碎了我们在楼上凭窗望石湖的美梦，遗憾了。在此之前，我甚至回忆起了在岳阳楼上凭窗望洞庭湖的情景，也想在这里来这么一出。不过这里确实也是欣赏东、中部石湖的佳处。我们在楼前小坪眺望，碎金点点的湖面、迤逦的越堤、蓬莱仙岛似的天镜阁、飘逸的行春桥和越城桥，都历历在目。望湖楼还有一绝：楼上楼下的楹联以及匾额的墨宝均出自明朝大家之手。沈周书题匾额“湖山佳处”，二楼楹联乃是董其昌的手笔，楼下的楹联由唐寅书写，书法发烧友在此观摩当有所悟。然而最令我感兴趣的却是野生弥猴群，估计无论男女老少几乎都可通杀。我过去只在动物园观赏过猴子，在野外与猴子零距离接触，这是第一次。我在楞伽峰下山途中，遇到了一只老年弥猴，蹲在栏柱上瞪着眼睛望着我们，毫不怕生。拿出一颗糖放在另一个栏柱上，弥猴看了一眼，很敏捷地跳了过来抓起糖，又很敏捷地剥掉糖纸扔掉，把糖粒塞进口中。后来在郊台峰的乾隆御道尽头处，又遭遇到几十只野生弥猴。我推测楞伽峰的老猴与这一群猴子不是一个部落的。当然，那老猴也可能是原猴王，在王位争霸中被新猴王驱赶出去的。猴们自得其乐，蹲在地上互相搔痒抓虱，体现出互助友爱的精神，或者在树上蹦跳追逐，显示出良好的体能和高超的攀爬技术。特别是十几只一尺多高的小猴子萌得可爱，它们睁着圆圆的大眼睛，好奇地打量游客，回过头就赖在母猴怀里撒娇或者敏捷地在树枝间打秋千。可惜在场的游人中没有海力布式的人物，大家都听不懂猴们“吱吱”地叫，是在诉说什么。
