作者：傅玉善
“活在当下”这个词时下很是流行，许多人无时无刻不轻轻松松挂在嘴边炫耀，特别是年轻一代，有膜拜的虔诚了。人们对“活在当下”的解释是享受当下，所以超前消费时代悄悄来到，预支明天享受今天成为年轻人生活的一种趋势一种潮流一种时尚，他们拒绝传统，被西方的理念教化，在看似拒绝本义的快乐里活着，实在惶恐中掩耳盗铃地活着，比拿青春赌明天还要无耻。这种活着的态度，用昨日的流行语说，牛就是这么牛，真的牛吗？一肚子心酸憋在心里只得自我消化，严重地说，这是意志萎靡的集中体现，是玻璃效应的共同犯罪，是沆瀣一气者效仿上厕所也要结伴而行的乌合之众行为。
时髦的寿命往往不会长久，经不起历史和时间的考验，这是人们意识流的瞬间躁动。缺乏体验也不想尝试的老一辈却忧心忡忡，难道这代人也要把子孙的明天也预支了？穷怕了的老一辈总是考虑退路，总是相信明天，期望明天，愿意把好运留给自己的未来，留给明天的子孙。然而，老一辈的劝告和经念总是被超前意识罚站在一旁！连插嘴的机会都很难得到。负激励的警醒总是当着对牛弹琴，“一无所有”由信天游的嘲痛让后代歪曲奉为经典，这是一种病，这种病正在无耻地无止境地蔓延。
先天下之忧而忧，才有后天下之乐而乐，在课本里你读了千遍，我也读了千遍，我们这个国度的子民都对这句古训耳濡目染。然而这句名言的寓意国人领会得无比深刻，但往往停留在口中，说的挑拣好听的，做的却是另一套。这种做法是很危险的，不知道今后带来是怎样的灾难。那吃苦在前，享乐在后，祖祖辈辈留下的传统呢？早抛在九霄云外的那个宇宙里了。能甩滑头捡便宜就是智者，甘愿耐劳吃苦就是蠢材。人生在世须尽欢，莫使金樽空对月，何谓享受人生，该是及时行乐。
杀鸡取卵的幸福能长久吗？这种饮鸩止渴的做法自然不能！短暂的快乐，只会断送永远的幸福。然而，我们这一代似乎疯了，用无法匹配的购买力预支今生，甚至大胆地预支来生，为了房子车子把自己活生生逼成了房奴车奴，拿着个奢富至极的钱包却装着穷窘潦倒的窘境。据中国银监会发布我国人均负债率达十几万人民币之多。为了生计许多家庭用拆东墙补西墙的方式痛苦维持。难道真要应念有些人的生活观：生活是一场赌博，我们都是赌徒，把未来作为筹码，用幸福做赌注。这是多么残酷的事情呀！
我喜欢读书时课本里《一幅壮锦》这民间故事：勤劳的妲布希望过上幸福的生活，不辞辛苦照着五彩画图，用了三年工夫织成了美丽壮锦。母子们很高兴，忽然吹来一阵大风，把壮锦吹向东方，一会儿就不见了。妲布非常伤心，她让儿子到去寻找壮锦。大儿子勒墨去了两个月没有回来，接着二儿子勒堆厄去了两个月也没回来。原来他们在大山隘口听到老奶奶讲寻锦路上的艰难苦楚，被吓倒，接受了老奶奶馈赠的金子，到城市里贪图享受去了。小儿子勒若没有接受馈赠的金子，以坚强的意志，越过了火焰高山，渡过了汪洋大海，来到太阳山上，向仙女们要回了壮锦。当母子二人把壮锦铺开观看时，壮锦慢慢伸展铺开，一切成为真实，妲布和勒若就这样生活在这美丽的村庄里了。有位仙女把自己的像绣上了壮锦，她也被带到这个村庄。这位仙女和勒若结了婚，妲布和勒若夫妻就在这美丽的村庄里靠勤劳幸福地生活着。大儿子勒墨二儿子勒堆厄金子花光最终沦为乞丐。这是旗帜鲜明的对比，吃苦耐劳追求美好者留给未来的是好运，贪图享乐不劳而获者给未来埋下厄运的种子。
忙碌是为未来的幸福准备的，让我们从痛苦中解放出来；奋发是为未来的快乐准备的，让我们跳出懒惰的桎梏；积累是为未来的好运准备的，可让我们从无边的苦海中逃离。每个人拼搏过程都是原创的美好的可歌的，可悲的是许多人活着活着就活成了可悲的盗版。那公式化的模板，你也尊为定律吗？还真打算把自己的一生留在典当商行里呀？把“月光族”甩在远远的身后留在“提前花”里呀？历览前贤是国还是家，成由俭朴而来破败由奢侈祸及。节俭是天然的富贵可生万物，奢侈是人为的贫困可毁乾坤。古人云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”扪心自问你甜过几回又苦过多少？
告别所有的欺骗谎言吧，不要认为我是在给消极找台阶，其实我是在给积极搭未来的爬梯。把希望留给未来，把快乐留给未来，把机会留给未来，把财富留给未来，这才是把好运留给未来的唯一途径。
