苏州附近的古镇不少，我去过的有五个半：周庄、千灯、甪直、木渎、同里，陆巷古村算半个。这些古镇各有特点：周庄历史为1900年，是中国第一水乡；千灯历史为2500年，有华东第一街和历史文化遗产昆曲；甪直的古桥最多，同时水乡服饰极有特色；木渎历史为2500年，有“园林之镇”的美誉，而且镇名的来历还与西施有关；东山陆巷古村历史为1000年，有三元牌坊和明清建筑；同里历史为1000年，有座世界文化遗产的退思园，与众不同的是，它还有一个同里湖，湖中有一座小巧玲珑的岛——罗星洲，惹人喜爱。
乘公交车在“石牌楼”站下车，往回走100米就可以看到第一道山门，门楣上写着“中国历史文化名镇”，再走300米，就到了第二道山门，门楣上写“古镇同里”，紧跟着过了一座桥，就正式进入了古镇。
同里的园林主要有退思园、珍珠塔和耕乐堂。
退思园是世界文化遗产，小巧精致，园名为“退思补过”之意。园虽小但有“三株、三绝、三珍”，是江南古典园林的经典之作。坐春望月书楼、琴房、退思草堂、闹红一舸、眠云亭等亭台楼阁散落在小池四周，临水而建的“水香榭”，池内游鱼悠然自得。掩映在“退思草堂”之东的琴房，窗前道影，飞鸟掠水，柳枝拂面，有着无限诗情画意……可以想象，那典雅园内品茗赏花望月观鱼赋诗的生活，是何等的惬意，何等的悠闲自得。诗意啊，诗意纷飞，纷飞在退思园的春韵之中。
珍珠塔别出心裁地将一个民间故事溶入园林，这就有一点味道了。开始我被园名误导，以为有一座精巧的宝塔，但找了半天不见塔，方知这是以小说名（或者说戏曲名）当作园名招徕游客的手段。不过塔还是有，也用许多珠子点缀，１米多高，放在后堂楼上的玻璃柜中。但小姐送给方卿的塔是放在盒子里的（估计是牙雕或玉雕），盒子可放入怀中随身携带，这１米多高的塔叫方卿如何携带？
耕乐堂的根雕却是让人耳目一新。堂屋、厢房、正厅都摆放着几座大型根雕，栩栩如生。仁者乐山智者乐水，什么“者”乐木？看来这是一个研究课题。
同里的中心在三桥景区，这是一个“Ｔ”形的小河交汇点，三小桥如飞虹卧波，波光桥影，美不胜收。但这个景区有点小，小河小桥小船，袖珍式。我感兴趣的是一艘小船上站着的六只鱼鹰，黑亮的羽毛，神采奕奕，顾盼自得。可惜没有谁出资让它们下河捕鱼。
小河泛舟，船娘唱歌，乃是水乡游的一道亮丽风景线，周庄、木渎等都有这个项目，同里也有。但同里摇船的多是船夫而非船娘，五大三粗的汉子们只顾摇船，不唱船歌。
离退思园不远的同里小广场上，有一座“影视摄影基地”碑，碑周围的地面石板上，密密麻麻地刻写着曾在这里取景的片名，估计有一百多部。
走走看看，无意中我进入了松石悟园，园名出自对联：
石皮弄中石破石皮呈天书
吾心静处吾悟吾心得菩提
以破译天书，感悟人生为展馆之旨要，故谓“悟园”。诗中的“石皮弄”就是悟园所在的小巷。但我确实没有这方面的悟性，转了几分钟，草草地浏览一下就告辞。
去罗星洲的轮渡码头在同里第二道山门外东1000米，凭游园票免费乘船，船是半个小时一趟。
到得岛上，发现这个环境还真是幽雅，小小的岛，中心居然还有一个明镜似的小湖，湖中有座三曲石桥，湖畔有旱船，斗姥阁、听雨轩、文昌殿、观音寺等围绕着小湖而建。
斗姥阁供的是斗姥元君，她是道教的一位女神，又称斗姆。斗指北斗七星，斗姆即北斗七星君之母。斗姆有四头三眼八手，有两手合揖，另六手分别拿着太阳、月亮、宝铃、金印、弓和箭。传说她“显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮，众生有难若称名，大士寻声来救苦”，从这一点看，斗姥与观音是相似的天神。道观我进得不多，这位斗姥我也是第一次见到，对她的外貌深感讶异。
站在岛沿，举目远眺，一望有际的湖面遍洒碎金，对岸的景物掩映在烟雾迷蒙之中。湖岸和岛沿的柳树都开始转绿，柳枝轻抚水面泛起涟漪。据说细雨霏霏中来此观景更加如梦如幻。
柳亚子先生曾写过《罗星洲题壁》一诗：
一蒲团地现楼台，
秋水蒹葭足溯回；
猛忆船山诗句好，
白莲都为美人开。
好一句“白莲都为美人开”，想像中那境界当真美艳不可方物。不过我来的季节不对，白莲是看不到的，遗憾了。但若站在湖边远望罗星洲，罗星洲不也恰如一朵遗世独立的白莲，盛开在碧波荡漾的同里湖中么？那份古园林的古朴典雅，那份古寺院的悠远禅意，那份天地间的超凡脱俗，不都是这朵白莲花所拥有的吗？
