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道德经中最励志的句子 道德经中的励志名句

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  道德经中最励志的句子

  1、天网恢恢,疏而不失。

  2、人法地,地法天,天法道,道法自然。

  3、不言之教,无为之益,天下希及之。

  4、天地不仁,以万物为刍狗——老子《道德经》

  5、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于蔂土;千里之行,始于足下。

  6、歌是完整的,废是直的,萧条是满的,开是新的,少是多的,多是迷茫的。

  7、有,是万物之所始;无,是万物之所母。

  8、多言数穷,不如守中——老子《道德经》

  9、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

  10、天欲其亡,必令其狂。

  11、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

  12、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

  13、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……

  14、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

  15、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

  16、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

  17、不幸比敌人更大,敌人失去了我的宝藏。因此,如果你与士兵战斗,哀悼者将会胜利。

  18、知人者智,胜人者有力,自胜者强。

  19、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

  20、拥抱生于废墟的树林;九层的平台从土壤开始;千里之行,始于足下。

  21、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

  22、宠辱若惊,贵大患若身。

  23、物或恶之,故有道者不处。

  24、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

  25、知者不言,言者不知。

  26、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而龋大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。

  27、胜利没有什么值得炫耀的`,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。

  28、勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故。

  29、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

  30、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

  31、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

  32、色使人目盲,五音使人耳聋,五味使人酷,失诚使人疯狂,珍奇使人贵。

  33、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

  34、上善若水,水善利万物而不争。

  35、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

  36、慎始如终,则无败事。——老子《道德经》

  37、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

  38、智者不积累,因为他认为他拥有的越多,他与他人的联系就越多。

  39、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

  40、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

  道德经中的励志名句

  1、千里之行,始于足下。——老子《道德经》

  2、千里之行,始于足下——老子《道德经》

  3、勇于敢则杀,勇于不敢则活。——老子《道德经》

  4、生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。

  5、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

  6、天之道,利而不害。人之道,为而不争。

  7、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

  8、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病玻夫唯病病,是以不玻

  9、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。

  10、正如世界所显示的,我在我的昏迷中是孤独的。庸俗的手表,我是孤独的。

  11、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》

  12、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

  13、房子里堆满了黄金和翡翠。富贵使人骄傲,富贵使人心软。成功然后退却,这是一天的路。

  14、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

  15、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。——老子

  16、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

  17、为无为,事无事,味无味。

  18、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。

  19、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。—-老子

  20、五色使人目盲,五音使人耳聋,五味使人酷,失诚使人疯狂,珍奇使人贵。

  21、道能道,非道。名,姓。无名世界的开始;万物之母有一个名字。

  22、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》

  23、它的安全性容易把握,也不容易规划。它易碎易碎,很容易传播。不劳而获,不劳而获。

  24、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。

  25、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

  26、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

  27、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

  28、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

  29、清净为天下正。

  30、圣人常无心,以百姓心为心。

  31、多言数穷,不如守中。——老子《道德经》

  32、万物之始大道至简,衍化至繁。

  33、欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。

  34、民不畏威,则大威至。

  35、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

  36、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

  37、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

  38、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。

  39、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

  40、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

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