青坪村的姿势
1、“灞源镇青坪村”。
当我在蓝田县委安排的采风路线上看到这六个字，顿感胸中诗意荡漾。灞柳风雪里，小桥流水前，那一场又一场折柳相送，让婀娜的柳树成了情谊的化身，倚着时光的藤，在一代又一代文人墨客的诗词里长青。
我没想到，在这样绿荫荫的景致里，会突兀的与一棵沧桑枯树相遇。仿若空灵灵的诗句里忽然窜出一片锈迹斑斑的铠甲，惊起一道道时光的引力波。
这片如铠甲般刺入我眼帘的古树，就是守在灞水源头，长在青坪村里，一棵名不见经传却极具传奇色彩的龙头松。
大概因了灞水的滋养，青坪村不仅名字有诗意，实际更是名符其实。翘檐黛瓦的房屋依着地形高低错落，路边清澈的小溪顺着小渠潺潺流淌，院落之间修筑篱笆隔开，石辗、磨盘随意散落在开满蒲公英的路边。
村口立着一方两多米高的壁石，陕西国画院院长范华题写：青坪庄园，使古朴的村落顿然散发出艺术的气息。村子深处林木蓊郁，绿叶婆娑，当年孟浩然吟出“绿树村边合，青山郭外斜”的诗句，想必就是在这样的村落里。
站在村里，我总是感到这满目的绿意里隐匿着的一种神秘，散发着诡谲的气息。冥冥之中仰起头看天空，竟意外的发现，挺拔在房前屋后的那一棵棵树的树梢，都有一个相同的指向，似乎与远处的某一处遥遥相望。
那里，一定有一个感应天地的磁场。
2、村长告诉我，村后的田里有一棵龙头松。
沿着平整的土路走向旷野，顺着村长手指方向仔细眺望，目光越过一行行白色的地膜，撞到远处的山和塬、碰到沟野几棵零星的树之后，再弹回来，终于发现，空旷的地畔之间，隐约矗立着一丛黑灰色的茂密枝桠。
通向黑枝桠的路，已铺砌上了碎石，加快脚步走过去，眼前出现一尊大自然鬼斧神工的雕塑：一棵褪去浓叶的枯枝半卧在平坦的田野，巨大幽黑的主干在地面蜿蜒盘踞，起伏舞动的身上，无数繁密、遒劲的枝桠盘枝错节，缠扭招展着，飞舞奔腾着。一眼 看上去，宛若一条昂头远望的卧龙，虬角、龙须、眼睛，皆可意会。我绕到气势磅礴的丛根背后，看见两枝从龙下颌处蔓廷的枝桠竟然沿着坡地向下伸，一直探到河边缀饮，似乎发出“嗞嗞”的汲水声。
更让我惊奇的是，如此巨大的一棵古树，不长在山里、生在林间，兀自孤零零的肃立在旷野里，与天地神灵会意。寂寂千年里，它见证了多少朝代更迭，生死别离，经受了多少风雨咆哮，雷电摧残，在一次次惊心动魄的阵痛里，仰望天空，默默修炼，直至以2000多岁的高龄砰然倒地，把一切恒久成年轮的经本、龙身的标本。
不由地肃然起敬。
原来，死亡也是一种美、一种新生。如凤凰的浴火，佛祖的涅磐。
树前立着醒目的石碑，书法家杜中信题写“龙头松”三字，蓝田王立哲楷体书写龙头松生平盛事。黄石红字，与龙头松上百姓所系的红缎带交相辉映。碑文说：传大禹治水时，为治洪灾栽下此树。西汉末年刘秀躲避王莽追兵，一路逃至青岗坪，发现田间这棵枝叶繁茂的大松树。他立即爬上去，藏在一股歪斜到悬崖上空的枝杈间，躲过了王莽的追兵。刘秀后来建立东汉王朝，念此树救命之恩，特封它为“龙松”。1985年树空，香火引燃烧倒。
刻在碑上的追悼词，道出了龙头松的生与死、故事和功绩。我想，这棵生的伟大，死的光荣的古树，如果还活着，脖子上一定会戴着一条古树名木的项链，上面有这样的文字：树种，油松;树龄，2000年;编号：001。
也许，因了刘秀龙恩的护佑，因了灞源水的滋养，因了岁月磨砺的沧桑和平静，龙松才得以优雅别世，尸身竟然匍匐成一道奇观，以龙的姿势，定格了精神的不朽。
3、我朝圣一般站在龙头松前，久久与它对视。
此刻， 龙头松不言不语，我似乎嗅到它浑身散发的远古的气息。它是物种中的树，是村人眼里的神，是游客眼里的画，何尝不是一部中华史书呢。它的每一个年轮，每一根枝桠的褶皱，都蓄满了中国故事。
碑文所记龙头松由大禹所栽，只能是美好的传说，但也注定，它生来是为人类分担苦难的。一救人类于水火之中，开启了人类农耕文明的大门。二救帝王刘秀免追杀之祸，才使他在位三十三年，大兴儒学、推崇气节，开辟了中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。三救村民于贫困之中，蓝田县与浐灞管委会的联手打造，灞水源头龙头松，无疑为村民增添了更多的福祉。据说树顶部的枝桠连接处凹进去一个臼窝，像一个洗脸盆子，一年四季聚满了水。谁家有病人，只要取几勺熬药，过几天定能神清气爽。遇到天旱，德高望众的老者上树把臼窝里的水高高撩起，洒到地上，老天爷准会送来一场雨，很灵验。大年三十、正月初一，村民络绎不绝跪在树下许愿、还愿，放炮、挂红。龙头松像一位披着绶带的英雄。
我没有见过它披枝挂叶、笼盖四野的蓬勃和风光，却深深折服于它涅磐的姿势。无论寂寂无闻生长，还是成为帝王赐名龙松，被百姓敬奉，它都宠辱不惊，却惊艳了时光。
盛年时的龙头松，一定见证了诗人韩愈“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的悲壮缱绻、“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的忠心耿耿。龙头松知道，当年遭贬的韩愈从它眼前经过时，虽然气候寒意凛凛，虽然此去离家千里，但他心寒意不冷。《左迁至蓝关未侄孙湘》一诗的浩然正气，龙头松记在汁液里。
蓝田日暖，良玉生烟。龙头松静默在一隅远远欣赏，它知道玉的高洁和寂寞，它欣赏李商隐高旷晧净而又怅惘深幽的百般况味。一首《锦瑟》，解不透、道不尽，意阑珊、情繁复，只有与玉山遥遥相望的龙头松最懂。
龙头松守卫着蓝关古道，亲历了明清时期这里人嘶马叫、川流不息的热闹繁华。客饯、饭馆、众多的商铺以及平坦的地势，让肩夫和骡马队留恋忘返，江苏、湖北、安徽来陕的商客干脆驻扎在此，郝姓、洪姓、邹性等近二十种姓史的人们陆续聚集。龙头松看着他们修筑屋舍，耕作土地，安居乐业，之后将这里取名青坪村。
龙头松不仅看到满目青翠，更看到那一团燃烧的红色的焰火。1946年8月的那天深夜，汪锋会见李先念，顺利护送这支军队回陕北，龙头松在默默为他们祈祷。陈家院、方家院、后坪村以及“红军墓”的故事，它都悄悄地记在自己的年轮里。
4、返回村里，我依然沉浸在遇见这尊龙头松的振奋里，看见距离龙头松最近的一家屋舍，走过去探问。院子里落着厚厚一层鞭炮碎屑，我踩着地上这层红碎花走进去才知道，这户人家新买了一辆银灰色的小轿车，正沉浸在喜悦中。
50岁的男主人正在给新车的倒车镜上拴红丝带，他声音朗朗地告诉我，那松树是护佑村子的神，别的树籽落在地上，会发出新枝，这树却一枝独秀，生前根不发，死后叶不落。他记得树死后足有两年时间，树上的松叶任风吹雨淋，却不殒落，不飘零。牢牢附在树体上，黄灿灿一片。现在三十年过去了，树身不但不朽，还像活灵活现的龙。
这种神奇现象，当然有无数种解释。也许正是龙的高贵精神、松的高洁风骨的幻化，才使龙松涅磐为龙的姿势。想起昨天从西安来蓝田的路上，恰巧和龙文化专家庞进先生同坐一辆车。研究龙文化三十余年的他在车上滔滔不绝，有一句我记得很清楚：龙是中华民族的精神图腾，世界独一无二。
涅磐的龙头松，是不是图腾的化身?
向龙头松的方向回望，我已分不清那是古树的尸体，还是历史的身体。看来，龙松的生与死，只是叶茂与叶落的区别罢了。
我想，南北朝时的庾信作《枯树赋》时，一定没有见过这棵树涅磐的姿势。
