国者家聚而安，家者人和而家齐，人者心正而事休，事休而安平，安贫者富守，富守者齐焉，故曰欲王先正心，欲正心先凝雪，欲凝雪必致知，致知者博学也。雪之言洁而纯，故净心而身修，博学而知致，仁德而执明，曰君子。’“有匪君子，如切如磋如琢如磨。”
仁之立，因立而立，何以立？心之正焉，身之行焉，体之为焉，践诸得焉。心立显乎身，身行师乎律，律平安者人。伏败事，身无以心合，人无以群和，志无以天合，事无以道和。犹事合而家齐，由家齐而国治，由国治而立天命，命立而心齐，心齐而开平，方曰学继。
夫生员天下为志，必令民富足，体食饱，身衣暖，智尚为，心德仁，而化外野。人不知五谷则饥患，不知生养则病疾，不知疗炼则斥亡，故教五谷化生养习疗炼以达内养安国。若养内无以攘外，我者亡矣！
如攘外则强器利兵，兵强则威，刃利则严，曰敬。然以技竞诸国，德化外野，智驱天理，则华夏昌盛常矣！
然孤木安成林？独支岂撑天？源聚而成河，河汇而江成，江涛则化海，海者覆山也，溪疾无以复山，海涛足以颠陆。故仁者不可欺，暴何凄凄！人者无分，故教以明德，化以知止，以苍生践苍生，以仁馈仁则天下明矣！德矣！人如雪则乾然素裹，人若玉则匪然君子。
