前一段时间，管理了一个工程，赶了赶工期。
算起来是个文化旅游项目，走的是时下流行的“长短纵横学”。现如今国内的思想算是相对包容度高了，类似纵横、长短类的，也纳入了国学体系，这算是一种进步吧。毕竟自从儒家成了正统，类似纵横、长短之类的思想，有点乱国乱政，一直被打压的可以。
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高手都在民间，偶尔有朋友路过，会提一些建议。那天有个朋友看了，说：你们干嘛不在里面盖个庙啊？
盖个庙？
对呀，怎么说，鬼谷子也是道家真神，王禅老祖不是白当的。再说了，一个景点没庙，谁来呀。中国人么，一庙、二墓、三祠、四遗迹、五博物馆。咱的文化就这德行，有得拜、有得求，转个运，许个愿，算个命，求个神，到哪都是必须的啊。
这么个意思啊？！
哪么个意思？你还算半个文化人呢！也干工程呢，第一是人、第二是钱、第三是风水、第四是形势，这合起来就是你的命。有逆天的心和胆，也要有逆天的屌啊。
滚蛋，我是文化人。
早说你缺流氓气吧，还不信。只是说，中国人先讲的永远是命，恨不得把命算得，今天几点出门，穿什么衣服，吃什么东西，朝哪个方向，干什么事情。事情成了是命，成不了也是命。你不顺势应境，也一样是得不偿失。
你到底要说什么啊？！
没要说什么啊，点破不说破。你以为能算出命运，其实命运一直在算你。形势好了，你觉得自己该得的，形势不好了，不是别人的原因就是命不好。一怨命，再怨形势，三怨风水，四怨没钱，五才怨人。怨天尤人，那是必走的流程。天又没惹你，人都是你找的，风水简单的就是个藏风聚气、见山见水、天人合一，你都不管不顾，你的命何必算？！
哦？那我到底算不算命啊，还是请你算啊！啊哈哈哈哈！
哦？！算啊，算吧。谁的命，自己都算得清楚，你自己不爱算罢了。你选择的就是你的命，你努力的就是你的“算”，你为之改变的就是你的“运”，真正改变了，也到达目的地了，就该是改变命运了。至于，你爱咋咋地，我就是我，不一样的“窜天猴”，最多，那就是嗖的一声上去，啪的一声粉身碎骨呗。
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或许这个时代，给了人太多不一样的命运，也就给了人太多的不可捉摸。世界变得匪夷所思，人也就变得偏执或是善变。当自己不能确定自己为什么会这样、会沦落至此的时候，自然而然把命运拽出来，没事埋汰埋汰。
什么能比命运更不可抗拒？什么又比算出未来更让人趋之若鹜？未来是变化的，难道不是我们对生命最大的尊重么？为什么期冀最好是有谁把我的命，算的明明白白，有章可循呢？
想来也是，我们总不会把我们过去的成功描绘成运气，却一定会把现在的困境形容成“命”，我们一定会把未来交给“运气”。只要你进入这个循环，其实你的“命”算起来都很容易，拜哪座神佛菩萨用处都不大。
有了五行八卦、生辰八字，还有星座血型，再不济还有塔罗灵签，风水阴阳，阳宅阴宅，算不尽一江春水向东流。都算尽了还不行，怎么着，还有求神拜佛，还愿许愿。最最不堪的，是拼的一身剐，也要胜天半目子。
总之，命运这玩意儿，是你不如意时最好的慰藉，成功的时候是压根想不起来的。而算命么，信命的人不算，不信的算，算了还信的，估计现在活的都不咋样。
我有个副业，帮孩子取名字，赚点零花钱，还积大德。都说女孩子取名看诗经、男孩子取名看周易，做个“文化人”，玄学也要懂一些。鸿儒研易，文人读经。朋友们总是问我，起个名字真的那么重要么？我说很重要啊，孩子是独一无二的，且不论你的期望是什么，多少要有点说头和祝福在里面吧。
他/她是独一无二的，所以你总不希望阿猫阿狗的都一个名字，你对他/她寄予了那么多的期望，干嘛不在名字里表现出来，让名字的解读也有点意思呢？他/她要被叫一辈子的名字，你总还是希望有点内涵没有歧义，好听好看吧……
但谁都别指望一个名字可以改变命运，这是我免责时候常说的。你没必要把命运算的清楚明了，因为要么你是受了心理暗示，走了别人说的路数，要么就是放弃了自己的选择、忘记了改变、压根没有努力。
想来，人生就是起个名字，期望很好，独一无二，这个事情起码是要准备做的。然后的，“命”你不用算，“运”你自己来选择、努力、改变。
要不，别算命了，让“命”算你得了。
感悟：心理学的研究揭示，人很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他。即使这种描述十分空洞，他仍然认为反映了自己的人格面貌，心理学上将这种倾向称为”巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活中十分普遍。拿算命来说，很多人请教过算命先生后都认为算命先生说的“很准”。其实，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点。当人的情绪处于低落、失意的时候，对生活失去控制感，于是，安全感也受到影响。一个缺乏安全感的人，心理的依赖性也大大增强，受暗示性就比平时更强了。加上算命先生善于揣摩人的内心感受，稍微能够理解求助者的感受，求助者立刻会感到一种精神安慰。算命先生接下来再说一段一般的、无关痛痒的话便会使求助者深信不疑。我们自己也有这样的感觉：当急于想知道某事答案的时候，对方仅仅说了一点，我们便使劲点头，等到人家说一半的时候，自己已经完全佩服对方五体投地了。
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