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反正你的祸都是你“作”出来的

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  老话说,“人怕中秋月怕半”。

旅人怕团圆,秋天是收获的季节,自己还在奔命的路上,自然是很怕中秋吧。至于这个“月怕半”,倒真的值得思量一下了。

大约是都人到中年,人生岁月也将半了。周边的朋友,都急慌慌的盘点自己的成败,满世界未老先衰的人。这是个奇妙的时代,世界在互联网里日新月异创造奇迹,每个人却似乎阶级固化,清晰的看到自己的未来。

***

一个朋友,才刚在奔四的路上,近期却抑郁的可以。

“你说,我现在为什么很怕改变,很怕开始?一个事情出来,我先想的是稳妥不,我拿得下来不,我做过没有。这才多大啊,我连幻想的能力和权力都没有了?”

“你到底是畏惧失败,还是害怕开始?”

“我?其实都不算害怕吧,没什么可失败的,没什么可开始的……”

“知道了,你是觉得不管是失败、成功、开始、改变,其实和你关系不大,你怎么样都是绕圈子,最终还会回到起点。”

“对对对,就是这个感觉哦!”

“你对现在的你不满意,另一方面又觉得这是你努力的最好结果。于是你既嫌弃自己,又自恋自己。”

“什么个意思?我还能怎么样?”

“只有你想怎么样,不存在你能怎么样。听着像鸡汤?NO、NO、NO,是说只要你认命了,只要你觉得现在是你努力最好的结果,你往哪个方向走,你都不会满意,都会觉得悲催。你不是还能怎么样,而是压根你想说的就是‘那就这样吧’。”

“貌似有一丝丝的道理哦……”

我们常常念叨,“方向不对,努力白费”,我们也一样在如驴子般的,一圈圈的转着宿命;我们最怕在同一条路上摔倒,我们却在一块石头上绊死个七八十回。我们如祥林嫂般的埋怨当初,却如自虐般的把每一次的失败,换个马甲重新来过。

你不是不能改变,也不是不能行动,是你怀疑改变、行动不会让你变得更好罢了。

***

又一个朋友,浮躁和激情的结合体。吵吵着燃烧自己,绽放生命。

“德哥,你知道吧,人这辈子,心跳不会停,呼吸不会停,脑子连睡觉都自己折腾自己。咱做人也要这样,你天天静心冥想,植物人一样啊。”

“请对一个修行人有起码的尊重……”

“怎么可能不尊重呢,就是那么个意思,反正你停不下来,干嘛不自己折腾一下,嗨起来无罪。”

“好啊,你使劲嗨,嗨死前再来找我。”

“这不是嗨的没劲了么,才找你问问,你说我折腾不对,不折腾也不对。那我该怎么折腾才对呢?”

“这世道,你不折腾世界容不下你,折腾的过度了也一样至你于死地。你不说我该怎么办,永远是我该怎么折腾。你比那些认命的人更认命。”

“我不认命才折腾,认命早安静了。”

“你那天真安静了,才学会不认命了呢。”

我们形容这个时代浮躁,却忘了浮躁的永远是个体,就算我们多么清楚的知道“内心不静,输的干净”,却一定觉得战胜浮躁的,只能是更多的浮躁。内心清净,对我们来讲永远是逃避的把戏和勾当。

你从不畏惧失败,因为你也知道自己所谓的成功说不出口,但你畏惧不安,所以永远做好折腾的准备,让你可以随时抽身逃离。

静心是你逃避的一种方式时,这个世界永远没有你觉得安全的地方。

***

我们总是问自己,“我该是怎么样、我还能怎么样、我不这样还能怎样”。末尾是问号了,还能有点思考、带来点行动;末尾是叹号,最多显得有点浮躁、有点宿命;真到了末尾就剩省略号了,只剩下一地鸡毛、一双白眼。

“顺势应境”是易经的玩意儿,易经这货,基本把中国的文化统治和渗透了。儒释道三教,骨子里追宗溯源,都是易经那些东西。真到了日常,“顺势应境”就成了趋吉避祸。惹祸、惹祸,中国人的思维,祸就在那,都是你去“招惹”的。

只要你自以为很努力,却没有按照最基本的常识行进你的人生,基本上你的努力和原地转圈差不多,说不定还会倒退;只要你没把安静当做一种力量,只有得不到答案时,才把“静心”当作修行,当作避风港,你注定还是很崩溃。

于是我们可以最朴素的说,大致来说,你的“祸”,也都是你自己“作”出来的。

左岸记:大多数的“祸”都是自己惹出来的,承认这个,我们才会认真去寻找问题的根源。

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