秋风送爽，桂花飘香，月牙挂在柳梢，悄悄长着，中秋节就要来了。
小时候，常听老人讲嫦娥奔月的故事，说啊，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的长生不死药后就飞到月亮上去了，月亮上的广寒宫寂寥冷清，嫦娥非常后悔，想要回到温暖人间，便对丈夫后羿说：在月圆之时，你用面粉作丸，团团像圆月的形状，放在屋子的西北方向，再连续呼唤我的名字，三更时分，我就可以回家来了。后羿按着妻子的吩咐做，届时嫦娥果真由月中飞来，夫妻团聚，中秋节做月饼供嫦娥的传说就此由来。对于传说我很好奇，孩童时每到中秋夜晚，总想看看当空皓月中嫦娥的身影，可谓“举头望明月，低头好失望”。其实嫦娥奔月的传说，乃是世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感写照。
千百年来，骚客文人望月寄怀的诗篇佳作，不知感动着多少世人千古传唱。苏轼《水调歌头》便是中秋词中最著名的一首，脍炙人口。“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这是中秋之夜美好月色与诗人丰富情感完美的结合，饱含人生哲学。
赏月、吟诗、品月、团圆应是中秋节不可或缺的文化元素，但对于孩子来说，有月饼吃才是真的过节。
记得孩提时，过中秋节只有一个心眼，吃月饼。因为在物质匮乏的年代，吃月饼是奢侈，平常的日子，不敢想，过节，想也不敢多想，那时商店卖的月饼没花样，很简单，饼子油很少，皮干，一吃就掉渣，内馅只有一点青红丝，常用泛黄的包装纸对角折叠来包，然后用捻得很硬的细纸绳十字花四面捆紧，有点油花透印在包装纸上，看似很诱人。
过节的时候，家里很少每人一块月饼，一般是一块月饼分切四块，每人一小块，这四分之一的小块月饼，便是中秋节最好的礼物，香香的，甜甜的，美美的，慢慢地吃着，回味着，即便过了多日，兄弟姐妹还在津津乐道。
这样的情景在那个年代应该是一个普遍现象，曾看过一篇怀念吃月饼的文章，很是心酸。
作者小时候家里穷，他父亲靠打零工维持家庭，日子过得紧巴巴的，在他五岁的时候，母亲买了两块月饼，拿回家，他高兴得不得了，但因未到中秋节，母亲便将月饼藏起来等到过节吃，可是两块月饼却把他的馋虫勾引出来了，当他发现母亲将月饼藏在家里一个大木箱柜柜底儿时，趁母亲不在家，站在板凳上，偷偷打开柜子盖看看月饼，咽咽口水，便很满足，每天脑子里都想着两块月饼，可一天夜里，实在忍不住了，偷偷爬起来，悄悄地搬来凳子，站在上面，打开了柜子盖，可箱子又大又高，他个子小，在弯腰用力够月饼时，咕咚一声，一头栽进箱子里，板凳也倒了，母亲吓了一跳，赶紧起来，发现他在柜子里，怯怯的样子，说：“妈，我想抠点月饼渣吃”。母亲没有责怪，抱起他，拿出一块月饼递给了他，说：“吃吧，妈妈看着你吃”。他记得月饼真香真好吃，也记得母亲是流着泪看他吃月饼的！
今天的孩子多幸福，有哪个孩子还会为吃月饼而盼着过节呢？不仅孩子如此，大人也如此，物质丰富的生活多好啊！然而，今天的月饼，虽丰富无比，昨日不能与之同语，但其淳朴本意正渐渐淡去，月饼穿上华丽外衣被私利绑架了。
有人用名人的诗句调侃，李白的月饼诗句：床前明月光，月饼收一筐，举头望明月，低头闻饼香。杜甫的月饼诗句：细草微风岸，今年送礼多，何物能摆阔，月饼最出色。柳宗元的月饼诗句：无职鸟飞绝，没权人踪灭，离岗蓑笠翁，独过中秋节。苏轼的月饼诗句：明月几时有，举饼问青天，不知天上宫阙，月饼卖几钱？琼瑶的月饼诗句：我有一块月饼，不知与谁能共？多少秘密在其中，送饼之人能懂，饼内目的重重，迎来送往俱无踪，徒留一帘幽梦。调侃归调侃，但是否折射出一种社会现象呢？
中秋的脚步临近，商家月饼大战正酣，一个个月饼噱头无不彰显商家的精明，哄抬某种品牌月饼，倒买倒卖变相牟利，月饼的文化内涵在衰退，利益外延不断延伸，值得深思！
天高云淡，秋高气爽，想念儿时的月饼，更想念淳朴温馨的中秋情。
朗月当空，月华倾洒，亲人团聚，和和美美，这样的中秋夜，哪怕是吃着掉渣的月饼又何妨呢？毕竟温暖！
想起儿时一首歌：八月十五月儿明，爷爷为我打月饼，月饼圆圆甜又香，一块月饼一片心。
时间过得真快，又到月饼飘香时……
