月穆穆，金波淡，细风如水，清景无限。
茫茫夜色，重重心思。
姹紫嫣红，这般付与，奈何天，良辰美景，流年似水。
花落红，闺自怜，般般愁绪，水流春去残中影。
打开红楼梦，一个个鲜活的人物跃于眼帘，而最让人心生爱怜，痛惜，唯林黛玉是也。
林黛玉，林如海的女儿。母亲贾敏是四大家族之一的贾府千金。黛玉出身书香门第，又是独女，幼年受过良好的教育，精通诗文，才华横溢，聪慧而又任性。
黛玉因六岁失去母亲，不久父亲又死，不得不寄居在规矩森严的外婆家。家庭的衰败，环境的污浊以及她本人独特的人生见解，形成了“孤高自许，目无下尘”的高傲性格。她看不惯趋炎附势，看不惯藏奸使诈的人们。她鄙视封建文人的庸俗，她诅咒科举制度的虚伪。她的性格和宝玉有着共同之处，叛逆，任性，痴情，又不在乎世俗。为此，黛玉和宝玉能成为知己这是思想，以及灵魂之走向的必然。
黛玉，琴棋书画样样精通。偏生这样的女子却因早年失去温暖的爱而寄人篱下。
在荣国府虽然外表上享受荣华富贵，享受着外婆，以及各直亲的宠爱，可是面对自己的爱情，在封建思想下却没能让最直亲的人宠一回，这也不失为遗憾。而在荣国府中表面是锦衣玉食，可在黛玉的心里依然是外人一般。她那份高洁的心和荣国府的人是融不到一体。她看不起那些阿谀奉承的小人，看不起那些唯利是图的奸商。尤其是在王熙凤的统治下，她的爱好，她的理想，以及她最为珍贵的爱情都是拜王熙凤之手，而散落，零乱不知道梦的归途。王熙凤的唯利是图，奸诈狠毒，阴险，在黛玉眼里也只是敢恨不敢言。谁叫她也只不过寄人篱下而已。可在黛玉心里，即使不敢言语，或不能言语，但自我心里早有一把称把她们称出了自己的良心，情感之外。
除了对王熙凤泼辣之等人有防而避之心，对宝钗这样封建品质之毒深的人也常常融不到一块。宝钗和黛玉一样颇姿色，而且才华出众，具有深厚的艺术素养和广博的知识。她和黛玉不同的是她在势利阴冷，勾心斗角的荣府中学会了觉眼观色，八面玲珑，“随分从时”而显得相当的圆滑和世故。便是这样的善用，笼络人心，奉承迎合让她博得了荣国府上上下下所有的人喜爱。黛玉却不一样，她不会看别人的眼色行事。所言所行，凭自己的喜好。或者高兴，或者悲伤，都是发自真情，真诚。不会因为不喜欢而极力讨好，也不会因为喜欢而极度欢喜。在她眼里始终珍藏一份对生命的纯洁与高雅。这不是任何世俗或任何人情氛围而能改变的。
除了对人心与世俗之偏见外，对封建的科举也心荐不好之思想。那些玩弄权术，玩弄金钱，以高举之名而蠃利之小人让黛玉极其憎恨。她看不惯那些站在权贵位置上把玩的高官，正是多了这些可耻的小人，才让那些买官卖官成为时尚之风。而让真正的学士在饱读诗书后名落孙山。正是这样可耻而卑鄙行为让黛玉和宝玉走得更近，更相投。因为志趣，因为爱好，因为同一颗诗心向往自由，让黛玉和宝玉不顾一切地爱在一起。
或一场花事，或一曲《牡丹亭》都会让黛玉细细忖度，心痛神驰，双眼含泪。只听那姹紫嫣红，流水落花春去也，天上人间。笛韵悠扬，歌声婉转，曲调之音吹进耳内，明明白白，一字不落，细嚼，使人心动神摇。这般地美景，这般地缠绵，都可付于流水。忽又想起，前日桃花落。花飞花谢花满天，红消香断有谁怜。怎见得落花轻飘，怎见得落花复来去，一片片愁绪入满怀。黛玉是个怜惜之人，见曲，见花，都能生生入愁，更何况是人情，爱恋。想想花开易见而落难寻，想想明媚鲜妍又能何时？一朝花雨，一朝景，年年春去春又回，何时又能抱得春满怀？葬花魂，听曲音，可释了情怀。在这一副副生趣，诗情的景致里，我们可以品到黛玉那颗多愁善感的心。不管是听曲，看落花，这般地让人生愁，轻泣，感叹，怀想。总能把这些景与物融入自己的灵魂。便也生出更多的忧愁，便也生出更多的思绪。能不让人同情，能不叫人怜爱。与同我们自己的灵魂一样。见景触情，情景交融，心与心便连在一起，同喜，同悲！
再细说那一日，明明黛玉和宝玉心生情缘，便生出那么多的事端，活活地让两个相爱的人生生分离。只怨那封建思想的淫制，只恨那王熙凤的使诈心计，只怪那老太太不生怜惜之心。可见平日里那份宠爱作出多少假心假意。这份生死别离怎能用痛与悲两二词来诠释得了。
轻风，细雨，绿沙，碎步频频，倾情而盼，也未能盼出什么景。疼，烙在心海，日复一日，年复一年，疾疾相加。直把那如花光阴生生错过。青春，爱情，生命，在这一日都将付于东流。黛玉的情，黛玉的爱，以及黛玉的恨，其纯，其真，其痴与宝玉相比，所剩丝毫不差。一遍又一遍地亭台听曲，一次又一次的题诗付情，一起赏花，一起观月，每一次，每一处在风景中刻下多少海誓山盟。又有多少次心灵交绘，相融。直把那爱说到天荒地老，也未曾带来情景相随。可叹世俗的，封建的，传统的思想磨灭了这份爱的理想。一个梦断红尘，一个仙游归隐。
可谓盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为何嗔？枕上雨，梦中人，春色里回望。谁为情种，都只为风月情浓，奈何天，伤怀日，寂廖时，因此上演出这悲金悼玉的红楼梦。
