家是人童年时的天堂。童年时的家总是温馨的，安全的。然而，有些人却一生都没有获得过家的温暖。因为，家的幸福不取决于某一个个体，而取决于它的主体——夫妻。中国古人有很大的智慧。他们总结出了最利于人类生存的最好模式——家庭。家的组全非常奇妙，它由两个完全没有任何血缘关系的异性组合而成。家是一个最完美的共同合作体系。然而，家却又是一个以血缘，情感建立连接，联系为纽带的维系每个人情感需 要，生活所需要的实体。家的顺利运行既不能完全依靠利益，也不能完全依赖于情感。有时，它取决于家中两个主体的个性。在理性者那里，他们付予家更实际，更实用，更加朝向利益方向的作用。在感性者那里，他们付予家一个完全的情感想互依托在里面。而利益则退而居其次。当家被两个个体付予的意义不同时，家的意义和模式就产生了完全不同的各种可能性。有的家专门制造仇恨，制造出一代又一代相互仇恨的后代。有的家致力于创造幸福和奇迹。让善良和智慧的种子在一代又一代人身上生根发芽。只有当家中占支配地位的两个主体懂得珍惜与经营的时候，家这个结合体才会运转自如，充满和风细雨。令每一个家庭成员幸福，快乐的在其中成长，成熟，老去。而当家中的主体——夫妻，不擅于经营或者自私自利的时候，家便成了一个惨绝人寰的战场。它摧毁的不单单是其中每一个成员的灵魂，甚至会遗害千秋。不要小看一个家的兴衰，家的兴衰往往体现出一个民族文化的兴衰与败亡。当家庭的和谐与友爱受到文化潮流的猛烈冲击而轰然瓦解时，应当引起全社会的关注与解读。家庭的成败不仅仅只是家文化的体现，更是一个时代，一个社会总体的价值取向与这个时代人们总体的人生观的重要体现。[groupid=120]围炉夜话[/groupid]
